代客祭掃是近幾年各大墓園推出的新的服務(wù)項目，也是特殊時(shí)期墓園為提升服務(wù)品質(zhì)和服務(wù)體驗的舉措，是搭建客戶(hù)與親人溝通的橋梁，也是傳遞情感的紐帶，而非是借口和敷衍。

代客祭掃服務(wù)一推出，便在網(wǎng)絡(luò )上引起了熱烈討論，有贊成也有反對。

原標題：特殊時(shí)期的代客祭掃，你怎么看，來(lái)源：小時(shí)新聞

清明節快到了，民間出現了一種新的掃墓方式——代客祭掃。河南姑娘李曉玉就是一名代客祭掃者。

據報道，每一次代客祭掃的時(shí)間大概在10到15分鐘，期間李曉玉和同事們會(huì )通過(guò)照片或視頻等形式將祭掃的全過(guò)程反饋給委托人。

據不完全統計，這段時(shí)間，杭州市區一家20多人的殯葬禮儀團隊，每天接到的代客祭掃預約量為50多單，最高的一天突破100單。

這無(wú)疑會(huì )引發(fā)爭議。有人認為，祭掃是到墓地祭祀祖先表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統，代客祭掃偏離了傳統。也有人表示支持，認為這是在幫助有困難的人，不必拘泥于形式。

現實(shí)生活中確實(shí)存在一些情況，存在一些群體，比如因為身體的原因，恰好生病了，或者行動(dòng)不便無(wú)法前往；也可能因為距離的原因無(wú)法在清明、春節等一些節日趕回老家祭拜先人，這個(gè)時(shí)候代客祭掃的出現也體現出了社會(huì )的一種人文關(guān)懷，大可不必動(dòng)不動(dòng)扣上“不敬”的帽子。新聞報道中的李曉玉也明言，希望這個(gè)職業(yè)能夠幫助一些有困難的人完成心愿。

相對于被人稱(chēng)為代客祭掃者，李曉玉更愿意把自己看成是傳達思念的人?？梢?jiàn)李曉玉對自己的職業(yè)定位是非常清醒的。用視頻，用真誠把委托者的思念和情感傳遞出去，這樣的代客祭掃才具備實(shí)際意義。

李曉玉走進(jìn)“代客祭掃”行業(yè)接的第一個(gè)單子，就是長(cháng)期在海外生活的兒女請她在父親的忌日代為祭掃一下落葉歸根的老人。她清楚地記得，那一天下著(zhù)雨?！拔覝蕚淞缩r花，還專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一只大風(fēng)箏，帶到老人的墓碑前，一邊擦拭灰塵，一邊把兒女的話(huà)念給爺爺聽(tīng)，他在那邊應該能感受到……”這樣的感人一幕會(huì )被親人銘記一生。

話(huà)說(shuō)回來(lái)，代客祭掃只能算是非常時(shí)期的非常之舉，是對特殊人群的一種人文關(guān)懷，不可能被濫用了。委托者恐怕也得有清醒的認識，真正的緬懷先人是無(wú)法請人代勞的。代客祭掃是幫助有困難的人，請別以忙、沒(méi)時(shí)間、路太遠為借口。如果祭掃先人也簡(jiǎn)單到一個(gè)電話(huà)就能搞定的話(huà)，這樣的祭掃又有什么實(shí)際意義？

傳統的祭掃儀式是一個(gè)傳達思想表達感情的載體。通過(guò)祭掃，達到的是與祖先、與我們的傳統文化交流對話(huà)的目的，從中體會(huì )到慎終追遠、對祖先的緬懷和尊敬的重要性，以及家庭觀(guān)念的重要性。當然，祭掃的本質(zhì)是誠心，如果這一點(diǎn)做不到，祭掃也就失去了意義。哪怕人在山上，跪在先人的墓前，也未必能體會(huì )其中的豐富內涵。

所以，不管用了什么形式，任何時(shí)候都請記住，對先祖的一份真摯的情感是任何人，花任何東西，更是金錢(qián)取代不了的。

任何時(shí)候也別忘記了，請用擁抱的姿態(tài)面對傳統文化，慎終追遠，是我們這個(gè)民族的優(yōu)秀傳統，它是傳統文化的核心內容，是中華文明一代又一代傳承的密碼，別輕易丟棄。